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法号:释昌圣
李娜2005年11月推出了自《青藏高原》8年来的首张专辑《一声佛号》。现在从美国回来了,现在定居在张家界,天门山寺的住持就是李娜,法号释昌圣。 我查过很多资料,都是法号释昌圣,或许现在去天门山寺后改了法号,不清楚了
张帝的歌曲《苏武牧羊》、《往事只能回味》、《不老的爸爸》、《毛毛歌》、《一杯苦咖啡》《星夜的离别》、《绿岛小夜曲》、《星夜的离别》、《一到十》、《俩相依》、《十一哥》、《亲爱的巴比多》、《我问白云》、《小小对唱》、《问答》等等歌曲。
原唱奚文。
歌词:
苏武牧羊北海边
雪地又冰天
羁留十九年
渴饮血 饥吞毡
野幕夜孤眠
心存汉社稷
梦想旧家山
历尽难中难
埙的音色幽深、悲凄、哀婉、绵绵不绝,其声浊而喧喧在,声悲而幽幽然,具有一种独特的音乐品质。也许正是埙这种特殊音色,古人在长期的艺术感受与比较中,就赋予了埙和埙的演奏一种神圣、典雅、神秘、高贵的精神气质。埙和埙的演奏,体现着中国传统的儒家礼教文化在中国历史发展中的地位和作用。从某种意义上说,埙,不是一般用来把玩的乐器,埙是一件沉思的乐器,怀古的乐器。经典的埙曲有《哀郢》、《长门怨》、《伯牙吊子期》、《长亭怨慢》、《高山流水》、《关山月》、《阳关三叠》、《苏武牧羊》、《山鬼》等,或演绎了中国的古典名曲,或专门由埙乐来演绎某种韵味,或用此来表达某种心情。几乎所有的埙曲都脱不了忧伤和伤感的干系,而某些埙曲借助它独特的音色,可以把哀伤演奏的荡气回肠,这是我听过的其它任何乐器都不能取得的效果。传统文人多性情者,也多有情绪化的忧思,埙本身独特的音色兴许恰好能反映传统文人这方面的气质,因而被很多传统文人所喜爱,却为布衣、寻常之民等所不齿,那些喜好热闹喜庆之人更不喜好听这种乐器。只为某些钟情于它者所喜欢。据考据除了一些独奏外,埙更多的是用在一些民间乐曲中,或者是在某些古典名曲中做个点缀的独特配角所使用。
埙是开口吹奏乐器,音色朴拙抱素独为天籁,在世界原始艺术史中占有重要的地位。埙的早期雏形是狩猎用的石头。有的石头上有自然形成的空腔,当先民们用这样的石头投击猎物时,石上空腔由于气流的作用而产生哨音。这种哨音启发了古代先民制作乐器的灵感,于是早期的埙就产生了。
陶制的埙是古代就流行的乐器之一,属于吹奏鸣响乐器,早在新石器时代的红山文化时期,埙的演奏就很盛行,延续至今。埙在古代用陶土烧制的一种吹奏乐器,圆形或椭圆形,有六孔(现在有八孔,九孔,十孔,双八度等,六孔埙目前市场上不常见)。亦称“陶埙”。以陶制最为普通,也有石制和骨制等。
埙是世界上最古老的乐器,没有之一。现在出土的最古老的乐器,在原始社会就出现了。埙的音色远古、苍凉,有一种悲壮的情怀,现代人丰富了埙的音域,改进了演奏技法,使得旋律更加流畅。
一、什么是埙?
埙是中国最古老的吹奏乐器之一,大约有7000年的历史。早在新石器时代的红山文化时期,埙的演奏就很盛行,延续至今。
古书《尔雅》注:“埙,烧土为之,大如鹅子,锐上平底,形如枰锤,六孔,小者如鸡子”。
最初埙大多是用石头和骨头制作,后来发展成为陶制,形状也有多种,如扁圆形、椭圆形、球形、鱼形、梨形等,其中以梨形最普遍。
埙在古代用陶土烧制而成,是一种吹奏乐器,它的音色朴拙抱素,独为天籁,在世界原始艺术史中占有重要地位。
二、埙的音色
埙在秦以前,主要用于祭祀活动的演奏。秦汉以后,多用于宫廷音乐的演奏。吹出的曲子大多音色古朴醇厚,低沉悲壮,多用于诙谐、幽默、低沉、哀怨的乐曲中。
埙曲,是我国最古老的曲种,主要发展阶段在商周时期,故其音色有商周时代特有的精神气质:古朴、浑厚、低沉、沧桑、神秘、哀婉。所以,埙特别擅长表现哀怨之情和制造肃穆、旷古、凄厉的艺术效果。
到了现代,在演奏家的改进下,埙的表现力不断丰富,吸引越来越多的人学习埙。埙能奏出大地的吟唱、天籁的绝响,更能表现出人们远离尘世的心愿,达到至纯至美的精神境界,为历代文人所喜爱。
现有的埙曲有:《楚歌》、《妆台秋思》、《风竹》、《伤别离》等。埙的声音特色纯洁自然犹如天籁之音,具有一种独特的音乐品质。埙的音色,幽深、悲凄、哀婉、绵绵不绝,表现出一种神圣、典雅、神秘、高贵的精神气质。
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